हद पार बेहद है, बेहद पार अक्षर,
अक्षर पार अक्षरातीत, जागिये इन घर ॥

Beyond this perishable, timed and limited world exists indestructible, eternal and infinite, abode of Akshar Brahma. Beyond Akshar is Aksharatit, Wake up souls in this home.

swarth

swarth khudgarji selfish
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swa = nij self arth= mean What is relevant to the self
khud = nij self garj need
selfish = doing something to please one's self
jab khud se Khuda, swa se Swami (master of the self), or Know thyself sabse bada gyaan hai?
yeh teeno mein main Self hai tab yeh teeno ko gaali ki tarah kyon prayog kiya gaya hai?

Basking in Nijanand

Nij = Self the Soul


तबक चौदे ख्वाब के, याको पेडै नींद निदान।
नींद के पार जो खसम, सो ए क्यों करे पेहेचान।।३

यह चौदह लोकों वाला ब्रह्माण्ड स्वप्नका है. इसका मूल निश्चय ही नींद है. परब्रह्म परमात्मा इस नींदसे परे हैं, फिर ये स्वप्नके जीव उन्हें कैसे पहचान पाएँगे ?
prakaran 1 kalash
Fourteen domains (lok) all of dream the origin of it is amnesia, forgetfulness, slumber (lacking the consciousness of the self). The Master of the soul is definitely beyond this sleep but how can anyone know Him.

Jeev Atam

Lets understand about body-mind-soul(jeev, aatma, paratma and paramatma) and ekatma!
द्वा सुपर्णा सयुजा सखाया समानं वृक्षं परिषस्वजाते ।
तयोरन्यः पिप्पलं स्वाद्वत्त्यनश्नन्नन्यो अभिचाकशीति ॥६॥

dva suparna sayuja sakhaya
samanam vrksam parisasvajate ।
tayoranyah pippalam svadvattyana-
snannanyo abhichakasiti ॥ 6॥

समाने वृक्षे पुरुषो निमग्नोऽनीशया शोचति मुह्यमानः ।
जुष्टं यदा पश्यत्यन्यमीशमस्य महिमानमिति वीतशोकः ॥७॥

One God


सब जातें नाम जुदे धरे, और सबका खावंद एक।
सबको बंदगी याही की, पीछे लडे बिन पाए विवेक।।२२

सभी जातिके लोग एक ही परमात्माको भिन्न-भिन्न नामोंसे पुकारते हैं परन्तु परमात्मा (स्वामी) तो सबका एक ही है. वस्तुतः पूजा भी सभीको इन्हींकी करनी है परन्तु विवेकके अभावसे सभी परस्पर कलह करते हैं.

Different sects(race, caste,region) name Him by different name, but there is only one Master of all. All are worshiping only Him but they are fighting because they have no intelligence to understand.
प्रकरण २ khulasa
एको देवः सर्वभूतेषु गूढः सर्वव्यापी सर्वभूतान्तरात्मा।
कर्माध्यक्षः सर्वभूताधिवासः साक्षी चेता केवलो निर्गुणश्च ॥११॥

eko devah sarvabhutesu gudhah
sarvavyapi sarvabhutantaratma।
karmadhyaksah sarvabhutadhivasah
saksi cheta kevalo nirgunascha ॥ 11॥

એક પરમ તે દેવ સર્વની હૃદયગુફામાં વાસ કરે,
સઘળે વ્યાપક, સૌ પ્રાણીના અંતર્યામીરૂપ રહે;
કર્મતણાં ફલ તે જ દે, બધા જીવોનો તે આશ્રય છે,
સૌનો સાક્ષી, ચેતન, કેવલ, શુદ્ધ અને ગુણથી પર છે. ॥૧૧॥

અર્થઃ

એકઃ - એક
દેવઃ - દેવ જ
સર્વભૂતેષુ - સઘળાં પ્રાણીઓમાં
ગૂઢઃ - છૂપાયેલા
સર્વવ્યાપી - સર્વવ્યાપક
સર્વભૂતાન્તરાત્મા - સર્વે પ્રાણીના અતંરાત્મા પરમાત્મા છે.
કર્માધ્યક્ષઃ - (એ જ) સૌનાં કર્મોના અધિષ્ઠાતા છે.
સર્વભૂતાધિવાસઃ - સર્વે ભૂતોના નિવાસસ્થાન
સાક્ષી - સૌના સાક્ષી
ચેતા - ચેતનાસ્વરૂપ
કેવલઃ - પરમ પવિત્ર
ચ - અને
નિર્ગુણઃ - ગુણાતીત છે.
Chapter 6, Verse 11
Swetasvatara Upanishad

Sundarsath

नाम मेरा सुनते, और सुनत अपना वतन।
सुनते मिलावा रूहों का, याद आवे असल तन।।४९

इन ब्रह्मात्माओंको मेरा नाम अथवा अपना घर परमधाम तथा वहाँ पर आत्माओंके मिलनकी बात सुनते ही अपने मूल स्वरूप (पर आत्मा) का स्मरण हो आएगा.
The celestial souls when they hear my name, their original abode and the union of souls in Paramdham they will remember their original real self.
प्रकरण १३ shri khilavat granth


निन्दा स्तुति छोडके कहे यथार्थ बात ।
पक्षापक्ष गिने नहीं सो जानो तुम साथ ॥

श्री नवरंग स्वामी सुन्दरसागर में आज्ञा करते हैं कि निंदा और स्तुति दोनोंको छोडकर निष्पक्ष बातको ग्रहण करे, उसे सुन्दरसाथ जानो ।
Shri Navrang Swami in Sundarsagar says one who rejects both criticism and eulogy and always says what is truth and reality, on whom one can count on impartiality know such one as Sundarsath.

देखो बाहेर माहें अंतर, लीजो सार को सार जो सार

सुनो साथजी सिरदारो, ए कीजो वचन विचार।
देखो बाहेर माहें अंतर, लीजो सार को सार जो सार ।।१

हे शिरोमणि सुन्दरसाथजी ! सुनो तथा इन वचनों पर विचार करो. इन वचनोंको बाहरसे श्रवण कर अन्दरसे मनन भी करो एवं इनके सारके भी सारतत्त्वको अन्तर आत्मामें धारण करो.
Listen O Sundarsath and leaders pay attention to these words! See outer mind, inner mind and mind of the soul and take the essence of essence.

सुंदरबाई कहे धाम से, मैं साथ बुलावन आई।
धाम से ल्याई तारतम, करी ब्रह्मांड में रोसनाई।।२

Kabeer

Image: 


हरि दर्जी का मर्म न पाया , जिन योह चोला अजब बनाया
पानी की सुई पवन का धागा , नौ दस मास सिवते लागा
पांच तत् की गुदरी बनाई , चंद सूरज दो थिगरी लगाई
कोटि जतन कर मुकुट बनाया , बिच बिच हिरा लाल लगाया
आपे सिवे आप बनावे , प्रान पुरुष कुं ले पहरावे
कहे कबीर सोई जन मेरा , नीर खीर का करे निवेरा

Cosmic Intelligence

ऐसा समे जान आए बुधजी, कर कोट सूर समसेर ।
सुनते सोर सबद बाननका, होए गए सब जेर।।१

ऐसा समय जानकर बुद्धजी प्रकट हो गए हैं. उनके हाथमें करोड.ों सूर्योंके समान तेजस्वी (अखण्ड ज्ञाानकी) तलवार है. उनके मुखसे निःसृत शब्द वाणोंकी ध्वनीसे भयभीत होकर सभी अत्यचारी पराजित हो गए हैं.
The time of the intelligence has arrive,whose hand carries the sword of light of innumerable (zillions) of sun. The commotion of his words have scared off the mighty bullies and defeated them.
काटे विकार सब असुरों के, उडायो हिरदे को अंधेर ।

विहिबार

धाम श्याम श्यामाजी संग प्यारी, ब्रह्मानन्द लीला निज न्यारी ॥१
सात घात जमुना जल राजे, झिलत जुगल किशोर विराजे ॥२
सघन कुन्ज मध्य चातक बोले, क्रीडत लाल लाडिली डोले ॥३
ताल पाल मध्य मोहोल सुहाये, खेलन प्यारो प्यारी आये ॥ ४
नित्य विहार स्वरूप पर, भई श्री महामति कुरवान निरखि छवि ॥५

Wake up sundarsath!

असतो मा सद्गमय ।

तमसो मा ज्योतिर्गमय ।।

मृत्योर्मामृतं गमय ।

ॐ शांति: शांति: शांति:

Asato maa sad-gamaya

Tamaso maa jyotir-gamaya

Mṛityor-maa-mṛitan gamaya

Om shaantiḥ shaantiḥ shaantiḥ

Lead us from Untruth to Truth, from Darkness to Light, from Death to Immortality. Om peace, peace, peace

बुधवार

परम सुभग आनन्द गुण गाइये।
नवल किशोर निरखि सुख पाइये॥१
धाम श्याम जीय मंगलकारी ।
संग श्यामाजी दुलहिन पिया प्यारी ॥२
कुञ्ज निकुञ्ज मध्य क्रिडत कोहैं ।
ललित मनोहर सुन्दर सोहैं ॥३
करत केल यमुना तट नेरे ।
परम विचित्र जियावर मेरे ॥४
निज है स्वरूप रूप पिया राजे ।
महामति मदन कोटी छवि लाजे ॥५

कृष्ण पक्षमा र शुल्क पक्षमा श्री राजजी महाराज कहाँ कहाँ जानु हुन्छ ?

कृष्णपक्षमा श्री राजश्यमाजीको सवारी हुने स्थानहरुको नाम यसप्रकार छन।
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१) परेवा ---- पाट घाट
२)द्वितिया ----बटका पूल
... ३)तृतिया ---- कुञ्जवन
४) चौथी ---- फुलबाग
५)पञ्चमी ---- पश्चिमकि चौगान
६)षष्टी ---- लाल चबुतरा
७)सप्तमी ----- वडावन
८)अष्टमी ---- मधुवन - महावन
९)नवमी ---- पुखराजजीको तरहटी
१०)दशमी ---- पुखराजकी चाँदनी
११)एकादशी ----पुखराजजी ताल
१२)द्वादशी ---- बंगलाजी
१३)त्रयोदशी ----अधबिचका कुण्ड

मंगलवारको परीक्रमा

धामधनी श्री कृष्ण हमारे, परम निधान परम रूप प्यारे ॥१
महाराजा मंगल रूप राजे, श्याम श्यामाजी दोउ अनूप बिराजे ॥ २
पूरण अक्षर पदसे न्यारे , सोई जियावर धनीजी हमारे ॥३
प्रगटे पिया निज अद्भुत सोई , उपमा पार पावे नहीं कोई ॥४
परमानन्द जोड़ी सुखकारी , अंगना पिया पर वारी वारी ॥ ५

kaliyug is over!

kaliyug is over!

सास्त्रें आवरदा कही कलिजुग की, चार लाख बतीस हजार ।
काटे दिन पापें लिख्या मांहें सास्त्रों, सो पाइए अर्थ अंदर के विचार ।।१

शास्त्रोंमें कलियुगकी आयु चार लाख बत्तीस हजार वर्ष मानी गई है. यह भी बताया है कि आयुकी मर्यादा पाप बढ.नेके कारण घट जाएगी. अन्तर्दृष्टिसे विचार करने पर उसका रहस्य समझमें आ जाएगा.

सोले सै लगे रे साका सालिबाहनका, संवत सत्रह सै पैंतीस ।
बैठा ने साका विजिया अभिनन्दका, यों कहे सास्त्र और जोतीस ।।१८

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